Вільгельм Ріхард Вагнер. Біографія, характеристика творів, портрети

19.02.2017

Вільгельм Ріхард Вагнер

Вагнер — один з найвидатніших німецьких композиторів, музикант геніальної обдарованості, творчість якого залишило глибокий слід в історії європейського музичного мистецтва. Можна навіть сказати, що в німецькій музиці послебетховенского часу не було композитора з таким розмахом, такими сміливими дерзаниями, титанічними новаторськими задумами, з такою наполегливістю в боротьбі за їх здійснення, як Вагнер. І разом з тим в історії світового музичного мистецтва навряд чи знайдеться творча постать більш суперечлива, чим Вагнер. Протиріччя Вагнера відображали протиріччя німецького романтизму, який набрав пізню стадію розвитку.

Тому навколо Вагнера і його музичної драми йшла запекла боротьба. З одного боку, Вагнер мав численних прихильників, безроздільно преклонявшихся перед ним не тільки як перед музикантом, але і як перед поетом-драматургом, мислителем, філософом-теоретиком мистецтва і вважали, що Вагнер, і тільки він один, повів мистецтво з істинного шляху; з іншого боку, не було недоліку в супротивниках Вагнера, не тільки не розділяли його оперно-реформаторських ідей, але навіть отказывавших йому в композиторській таланті. Звичайно, і ті й інші були неправі. Найбільш правильну позицію займали ті, які, віддаючи належне геніальному таланту і майстерності Вагнера, оцінюючи по достоїнству його музику, бачили ідейно-художні протиріччя Вагнера і піддавали принциповій критиці його помилки в світогляді і творчості.

Проблема Вагнера і вагнерианства була однією з найбільш гострих і пекучих художніх проблем на протязі другої половини XIX і початку XX століття. Найбільш правильну, об’єктивну оцінку творчість Вагнера знайшло у передових російських і зарубіжних музикантів (Чайковського, Римського-Корсакова, Верді, Бізе, Гріга), які, повністю оцінюючи художнє значення вагнерівської музики, не піддалися вагнерианскому гіпнозу, а тверезо критикували недоліки музичної драматургії Вагнера. Окремі перебільшення або применшення, наявні у висловлюваннях про Вагнера російських музикантів, не впливають на це загальне положення.

Творчий вигляд Вагнера звертає на себе увагу характерною для ряду видатних особистостей багатогранністю, навіть універсальністю музичної діяльності: Вагнер був не тільки великим композитором, але й поетом, драматургом — автором текстів усіх своїх опер; найбільшим диригентом свого часу, поряд з Берліозом — одним з основоположників нового диригентського мистецтва; музичним критиком і публіцистом, енергійно відстоював свої художні переконання; теоретиком свого мистецтва і в численних літературних роботах заглиблювався у філософські і соціальні питання, ставлячи їх у тісний зв’язок зі своїми художніми завданнями.

Але в усьому Вагнер був раздираем гострими протиріччями: існують суперечності між його ідейно-естетичними та соціальними поглядами раннього і пізнього періоду творчості; існують суперечності між його поглядами та оперним творчістю, за наявності, звичайно, глибоких зв’язків між ними (як невірно було б відривати погляди художника від його творчості, так невірно було б їх і ототожнювати); існують, нарешті, суперечності і всередині самого музично-драматичного творчості Вагнера.

Неправильно в оцінці творчості Вагнера виходити тільки з його естетичних, соціальних та філософських поглядів; Вагнер — музикант-художник був незмірно вище Вагнера-драматурга, філософа, публіциста. В цьому відношенні класичний приклад оцінки творчості художників — статті Ф. Енгельса про Бальзака і в. І. Леніна про Л. Толстого. Ф. Енгельс і в. І. Ленін у цих статтях показали світове прогресивне значення великих письменників всупереч їх реакційних поглядів. Якщо філософськи-публіцистичних та естетичних роботах Вагнер виявляв обмеженість, а в роботах пізнього періоду дійшов до крайньої реакції, то його музично-драматична творчість, при всіх протиріччях, належить до вищих досягнень західноєвропейського мистецтва XIX століття, має чимало реалістичних рис.

Ідеологічним вираженням опозиційності з боку демократичних кіл німецького суспільства проти абсолютизму та реакції стала діяльність літературної групи >, що виникла в 30-е роки XIX століття. Незважаючи на свої плутані і туманні ідеали, вона зіграла в основному історично прогресивну роль. В перші роки цього літературного руху його натхненниками були такі видатні передові німецькі письменники, як Людвіг Берні (1786-1837) і особливо Генріх Гейне (1797- 1856). Вплив ідей > випробував і молодий Вагнер.

В боротьбі проти абсолютизму як спільного ворога об’єдналися різні класи німецького суспільства. В березні 1848 року в Німеччині почалася буржуазно-демократична революція. Завданням цієї революції було возз’єднання країни на демократичних засадах і знищення кріпацтва. Однак відсталість Німеччини в економічному і політичному відношеннях, порівняно з Англією і Францією, наклала відбиток на німецьку революцію 1848-1849 років.

Боягузтво німецької дрібної буржуазії, її зрада революційного народу призвели до поразки революції і до наступу контрреволюції. Панівне політичне становище знову зайняло дворянство, поміщики-кріпосники, так зване юнкерство.

Почалася пора жорстокої реакції, нахабного свавілля, поощряемого урядовими установами. Маркс К. так охарактеризував політичне життя в Німеччині 50-60-х років: >.

Боротьба за возз’єднання Німеччини тривала, але це справа вже взяло на себе реакційний прусське юнкерство і його ставленик Отто Бісмарк.

До 1871 році країна перетворилася в єдину Німецьку імперію, в якій панувала політика >. Німеччина стала в центрі Європи найбільш агресивним, мілітарним державою. Ідеологією, насаждавшейся правлячими класами і отравлявшей свідомість народу, став німецький шовінізм і расова нетерпимість.

Ідейна еволюція Вагнера як представника німецької художньої інтелігенції, революційність в 40-е роки і подальший перехід на реакційні позиції, — все це в якійсь мірі відображало історичний шлях Німеччини від революції 1848 року до утворення Німецької імперії. Разом з тим творчість Вагнера пізнього періоду, відчуваючи на собі вплив реакційної ідеології, в той же час не порывало зв’язків з революційними ідеями 1848 року і з демократичними ідеалами передових кіл німецького суспільства.

Німецьке буржуазне музикознавства підняв на щит саме реакційні сторони у світогляді і творчості Вагнера. Ми цінуємо у творчості Вагнера все те, в чому він, як великий художник, подолав обмеженість і реакційність своїх поглядів, а також багато передові ідеї в його літературних творах. Ми, насамперед, високо цінуємо створену Вагнером музику, в якій він відбив демократичні традиції німецької національної культури. Все найкраще в творчості Вагнера є надбанням німецького народу і всього прогресивного людства. Багато хто (особливо симфонічні) сторінки опер Вагнера користуються визнанням і любов’ю в широких масах радянських слухачів. У Німецькій Демократичній Республіці Вагнера ім’я стоїть у ряду найбільших представників німецької національної культури; видатні завоювання цього геніального музиканта стали великим внеском у скарбницю світового музичного мистецтва XIX століття.

Вагнер увійшов в історію музики як реформатор оперного мистецтва, як творець музичної драми різко відрізняється від звичайної традиційної опери. Наполегливо, з невичерпною енергією, з фанатичною переконаністю в правоті справи Вагнер проводив у життя свої художні ідеї, ведучи одночасно боротьбу з тієї оперної рутиною, яка оволоділа сучасної йому італійської та французької оперою. Вагнер повстав проти диктатури співака, не вважається з драматичним змістом, проти порожній вокальної віртуозності, характерною для багатьох італійських опер того часу, проти жалюгідної ролі в них оркестру; він повстав проти нагромадження зовнішніх ефектів > французької (мейерберовской) опері. У критиці Вагнером італійської та французької опер було багато одностороннього і несправедливого, але він був прав у боротьбі з оперною рутиною, з угодливостью ряду композиторів перед вимогами співаків і дешевими смаками буржуазно-аристократичної публіки. Вагнер, перш за все, вів боротьбу за німецьке національне мистецтво. Проте в силу багатьох складних об’єктивних і суб’єктивних причин Вагнер прийшов до протилежної крайності. У своєму прагненні до органічного синтезу музики і драми він виходив з помилкових ідеалістичних поглядів. Тому в його оперної реформи, в його теорії музичної драми було багато вразливого. Ведучи боротьбу проти переваги вокальної сфери в італійській опері, Вагнер прийшов до величезної переваги інструментально-симфонічної. На частку співаків часто залишається виразна речитативна декламація, накладываемая на розкішну симфонію оркестру. Лише в моменти великого ліричного наснаги (наприклад, у любовних сценах) і в піснях вокальні партії набувають пісенність. Ми тут маємо на увазі опери після лоэнгриновского періоду, і яких вже повністю здійснюються реформаторські ідеї Вагнера. Опери Вагнера рясніють прекрасними, надзвичайно красивими сторінками програмно-симфонічної музики; різноманітні поетичні картини природи, людські пристрасті, екстаз любові, подвиги героїв — все це втілено в музиці Вагнера з приголомшливою силою виразності. Римський-Корсаков в незакінченої роботи > писав: >, мисливські роги за сценою, мелодії пастухів і т. п. зображення повні образності й осязательности завдяки дотепного застосування вищеназваних прийомів музичної пластики і чудний, незрівнянної оркестровці>>.

Однак з точки зору вимог музичного театру, що має свої історично сформовані закономірності і життєві традиції, в пізніх операх Вагнера сценічна дія принесено в жертву музичної, симфонічної стихії. Виняток становлять >.

З цього приводу писав П. І. Чайковський: >.

Перетворення опери в грандіозну за масштабами драматизовану програмну вокально-симфонічну музику — такий результат оперної реформи Вагнера; зрозуміло, на цьому шляху послевагнеровская опера не пішла. Оперна реформа Вагнера виявилася найбільш яскравим вираженням складних протиріч і кризового стану німецького романтизму, пізнього представником якого був Вагнер.

Н. А. Римський-Корсаков писав в цитованій уже статті Вагнер і Даргомижський: >.

Таким чином, оперна реформа Вагнера — це криза музичного театру, заперечення закономірною специфіки оперного жанру. Але музика Вагнера з художньої силі і виразності дійсно має неминуще значення. >. Видатний музичний діяч і композитор сучасної Німецької Демократичної Республіки Ернст Герман Майєр писав: >. Дійсно, мистецтво Вагнера глибоко національно і органічно пов’язане з національними традиціями німецької художньої культури, особливо з традиціями Бетховена, Вебера та німецького народнопоэтического і народно-музичної творчості.

Радимо відвідати

Короткий опис статті: німецька музика

Джерело: Вільгельм Ріхард Вагнер. Біографія, характеристика творів, портрети

Також ви можете прочитати